第五章 恶龙与佛影(2/3)

当时，佛陀已经在中印度得道，他听说了这件事后，非常怜悯这个国家的百姓，因为他知道，如果任由这件事情继续下去，这些人必定都会被这恶龙所害。

于是，佛陀来到这个石窟，向瞿波罗龙讲说佛法，劝他改邪归正。

说来也怪，瞿波罗龙一见到佛陀，便感受到一种从未有过的欢喜和快乐，比报复那个国王还要快乐得多，心中的恶念早已消失得无影无踪，立即接受了不杀生戒，不仅不再害人，反而开始护卫众生。

从那时起，佛陀便经常前来，有时是一个人来，有时是和诸比丘弟子们一起来，他们与瞿波罗龙一起住在石窟内，为他讲经说法。

很多年过去了，有一天，佛陀又来到这里，对瞿波罗龙说：“我即将入灭，以后不会再到这里来了。”

瞿波罗龙急道：“尊敬的佛陀，请您留下来，接受我的供养吧！我是因为您的慈力，才收敛了恶心。您若离开，我怕我的恶心难以调伏，最终无法成道啊！”

佛陀道：“我可以为你在石壁上留下身影，如果你以后再起恶念，看到我的影子，就像看到我一样，你的恶念便会消失。在这一贤劫之中，即将降临的世尊，也会怜悯你，从而也都留下影像。”

佛陀说罢，踊身入石，洞中顿时光明大作，佛影嵌入石内，映现于外，栩栩如生。此后，每当瞿波罗龙起了忿恨之心，见到洞壁上的佛影，邪念就会自然而然地消失。

从那以后，这条龙再也没有出来给人们降什么灾难。

说到这里，城主叹道：“这个故事已经很久远了，也不知那条龙现在还在不在？只知道佛陀的身影至今还留在洞壁之上，远望可见，走近却又不现。据说早些年间，那佛影活灵活现，光彩焕发，诸天神佛都来供养礼拜，佛影甚至能在石中说法。等到我登位的时候，佛影已不是人人都能看得到的。即使能看到，也是影影绰绰，模糊不清。我年轻时，曾带领一支卫队前去瞻仰，但是很可惜，我是个无缘之人，未能亲眼目睹到佛颜。”

听了这话，玄奘对这个城主开始信任了，毕竟，作为一个城主，承认自己未能见到佛影，也是需要勇气的。

他不禁好奇地问道：“那么，近些年来，还有人见到过佛影吗？”

“有，不过这样的人不多，”城主叹息道，“相传，只有佛缘深厚的人才能在洞里看到佛的影子，其它人都只能抱憾而归。近两三年来，由于道路艰险，去的人越来越少，更罕有听说见到佛影者。”

“若果真如此，玄奘还真的要去礼拜瞻仰一番了。”

城主道：“那里距此地倒是不远，只是法师要去那里，却不是件容易的事情。”

“这是为何？”

城主道：“那一带道路荒芜，无人能识。路上也不安全，经常有盗贼出没，杀人劫财的事情时有发生。因此，即使是识路之人，也不敢冒险引路前去。”

玄奘没有把这些危险放在眼里，对于一个一心向佛的求法僧来说，能够如此活灵活现地看到佛祖的形象，无疑是一件梦寐以求的事情。至于城主所说的危险，早被他自动忽略了。

然而，当玄奘把要去佛影窟参拜的决定告诉弟子圆觉和来自迦毕拭国的使者阿提伐摩时，却遭到了他们的一致反对。

“师父还是不要去那里吧，”圆觉劝说道，“弟子听说，那条道异常荒僻，又多强盗，很不太平啊。”

“是啊法师，”阿提伐摩也劝道，“佛陀寂灭已有千年，佛影早变成了一个传说。近些年来，去那里礼拜的人少之又少，就是有去的，也很少有人能平安归来；就算有回来的，也是垂头丧气、无功而返的多。可以说，那里早已经无人问津了。”

玄奘摇了摇头：“就算是无功而返，也好歹是有去有回，怎么能说无人问津呢？”

圆觉在一旁急道：“师父啊，我们走了这几日，关于佛陀降伏恶龙的故事听到了不少，却从未听当地人说起过佛影之事，说不定，那真的只是个传说呢。”

“你讲的是‘说不定’，”玄奘笑道，“可这里的城主说得很慎重，说书人也数次提到过此事。如来真身之影，亿劫难逢，玄奘既然到了这里，焉能空过？不管是不是传说，总该前去巡访一番才是。”

“可是法师，您走了那么远的路，不就是为了求法吗？”阿提伐摩劝说道，“为什么要节外生枝呢？依弟子之见，法师还是赶紧到犍陀逻国去，找个有圣贤的寺院，拜师习经才是正经。待法师安顿下来后，弟子也可早些回迦毕拭国，向大王交旨。又何必冒那么大的风险去看一个影子？那里如此偏僻，且不说有盗贼，万一不小心再撞上个旃荼罗，岂不晦气得很？”

“正是啊师父，”圆觉也在一旁敲边鼓，“我哥哥在犍陀罗修行，他熟悉这一带的圣迹，我们不如先到他那里去吧，他可以带师父看很多圣迹呢。”

显然，阿提伐摩是急于回国交差，不愿多生枝节；圆觉则盼着早日见到哥哥，也不想耽误工夫。这种事情是勉强不来的。

但玄奘还是决定孤身前往，他说：“我知道你们都不愿涉险，也不会勉强你们。只是玄奘远离故土，原本就是为了取经和朝圣，如今圣迹就在眼前，不能不去……”

“师父……”圆觉刚要插嘴，玄奘挥挥手阻止了他。

“这样吧，”他说，“你们两人