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第五章 恶龙与佛影(3/3)

同这里的向导一起先行一步,到犍陀罗去。待玄奘去佛影窟巡礼之后,自会去那里找你们。”

“师父!”圆觉还想说些什么,但接触到师父不容置疑的目光,只得将口边的话咽了回去。

阿提伐摩知道玄奘脾气倔强,违拗不得,也只得答应。

第二天一早,玄奘便进入王宫向城主告别。

城主闻言先是一怔,随即便无奈地摇头道:“我真不该告诉法师那里有佛影,倒让法师为此涉险,倘若路上出了事,岂不是弟子的罪过?再说,法师就算见到了佛影又能怎样?难道可以摆脱死亡的虚空吗?”

玄奘明白,在这个城主的潜意识里,对死亡的恐惧被放在了最重要的位置上,他的心灵已经被黑暗罩住,难以脱离。这大概就是一种宿命吧?

城主见他不说话,便又恳求道:“法师与其去寻找虚幻的佛影,不如留下来,指导弟子如何摆脱这虚空吧。”

玄奘苦笑道:“在面对死亡时,首先需要摆脱的是畏惧。死亡就像是进入一个陌生的国度,与降生并无多大区别。就好比一些花朵白天开放夜晚凋谢,另一些花朵夜晚开放白天凋谢一样,佛法便是使生死二境正常交流并沟通的特殊语言,除了用智慧的态度对待外,别无他路。城主实在没必要刻意地去摆脱什么。”

城主无力地摆了摆手:“法师说得固然没错,可是摆脱恐惧是多么难的一件事情啊!您说死亡就像是进入另一个国度,就像法师西行一样吗?说来惭愧,弟子至今无法理解,您跑那么远做什么?对于我来说,死亡是一条黑暗的通道,它无处不在。我经常同它对话,并试着与它沟通。年轻的时候,我渴望见到佛影,渴望修习到解脱之道,可是现在,就连王妃的脸上都有了皱纹,你不知道,她曾经是多么的美丽!我的时间不多了,我所有的一切,包括金钱、王权、疆土,以及解脱之术,都将不复存在。佛又是什么?他修行了那么久,终究还是要死亡。就算法师你见到了如来影像,又能怎样?”

玄奘摇头道:“佛不是死亡,是涅槃。究竟圆满一切智慧,是名大涅槃。这是诸佛的法界,是诸佛甚深的禅定,也就是‘常乐我净’的境界。城主,长生是一种执迷,死生只是这世间的一种相状,城主若能抛开这些相状,便会发现轮回之路的本质。”

然而城主依旧摇头:“我关注的不是‘常乐我净’,而是死亡本身。在我看来,死亡便是‘非我’的产生,轮回则是‘我’的不断异变,我不愿意接受轮回中的任何一个位置,我只想不死。”

玄奘心中叹息,这或许就是一种迷执?人的生命便是在这种迷执与恐惧中逐渐消亡的。就像这个城主,他不希望失去他现在拥有的一切,因而宁愿将他所剩无几的时间在恐惧中用完,带着对轮回的恐惧进入新一轮的生死漩涡……为什么这些站在权力最高层的人都会有这种摆脱不了的宿命呢?

当年,佛陀放弃王位走入森林,就是为了帮助众生摆脱这种宿命,可惜一千年过去了,世间之人依然执迷。

不管怎么说,我还是要去拜一拜释迦遗影,希望智慧的佛陀能够为我,为众生,开启一条解脱之路……

沙弥圆觉和使臣阿提伐摩早已扣好马匹,连同向导一起在王宫外面等候。天近正午时,他们终于看到玄奘从王宫中出来,赶紧牵马迎了上去。

“咱们犍陀逻再见了。”玄奘边说边从圆觉手中接过缰绳。-#~?++

圆觉还是有些不放心:“天这么热,师父您一个人,千万多加小心啊。”

“热吗?”玄奘戴上斗笠,冲他们笑道,“当初自打过了凌山,感觉整整一年多的时间都是在寒风暴雪里赶路,偶有热点的日子也是转瞬即逝。我这辈子都没经历过那么长的冬天,全身上下都快被冻住了。难得这里阳光明媚,正好暖暖。”

听他说的轻松有趣,圆觉和阿提伐摩都不禁乐了。

阿提伐摩道:“其实这里确实不能算热,何况已经是秋天。等到了中印度,法师就知道什么是真正的热了。”

“我是一定会去中印度的,”玄奘笑道,“或许佛陀准备再让我经历一个更加悠长的夏天也未可知。不过我现在要去瞻礼佛影,你们多保重。”

看着玄奘纵马而去,佛顶骨城的向导似乎想起了什么,冲玄奘大声喊道:“法师!前面便是灯光城,城外有一座寺庙,法师到了那里,说不定能找到带路的人!”

“知道了,多谢。”玄奘回头挥了挥手,便连人带马消失在远方。


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