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第三六三章 文明 二(2/2)

睡的时候。阿恒开始向着西方行走。他来到一座山脚下,挑拣了两块数人高的巨石,然后小心翼翼的看着璀璨的星空,将整个巨石连根拔起,扛在了肩头。

阿恒长长地松了一口气,没有听到那个讨厌的浑厚男子的声音,也没有看到飞流直下的流星雨!星空还在,世界还在!

阿恒将两块巨石安放在部落最显眼的地方,他顺手从一处敞开的茅屋中偷来了一柄尖锐的石刀。

阿恒感慨,多么淳朴的民风啊!夜不闭户正好成全了他的顺手牵羊。否则,如果动用天赋能力打磨一柄石刀,天知道会不会毁了好不容易保住的世界。

阿恒看着耸立的青石,用手中尖锐的石刀稍稍比划了一下,立即在第一块青石上画下了一匹野马,然后又在野马的旁写下大6通用语的“马”字。

紧接着,他又画了一头野牛,写下一个“牛”字。

完成这一步,阿恒倒退几步欣赏了一下自己的劳动成果,还不错,挺满意!依然是自己一如既往的抽象画风足够简单的线条才方便那些蠢货学习嘛阿恒很快为自己拙劣的画技找到了借口。

他立即继续在青石上刻画起来。

这一次,他先画了一个圈,用一个箭头指向两个字“栅栏”。然后,他又在圈里面画了野牛、野马、野兔、野猪…….小动物们快乐地生活在一起。

然而,更加快乐的是生活在圆圈(栅栏)外面的人,阿恒延续了他抽象的风格,飞快地画出了一堆小人用圆圈代表头,一根线条代表身体,还有四根叉开的线条代表四肢。然后,阿恒石刀一挥,“行云流水”地写下了“畜牧”两个字。

阿恒运刀如飞,忙活了一晚。当太阳再次升起的时候,阿恒将石刀随手丢在地上,立即离开了部落。

没过多久,随着青石旁茅屋传来的歇斯底里尖叫,数万年来,部落最具历史性的一天到来了。

那个丢失了宝贵石刀的女人,嚎啕大哭地冲出茅屋那些粗陋的石器都是她的宝贝啊,丢了任何一个都等于剜了她的心肝啊!

女人冲出了茅屋后,却傻了眼睛!她的面前已经围满了人群,人群的中央是两块巨大的青石。青石上布满了无数丑陋的图案,她这一生都没有见过如此多、如此丑陋的图案。

接下来,她又彻底被震惊了!

部落唯一的智者,披着兽骨的长老对着青石虔诚地俯下了身体,随后,长老现了遗弃在青石旁的石刀。

女人立即忐忑地挤过去解释了几句,正当她以为会被长老责备时,却见长老将代表着部落权力的兽骨杖交给了她,说了一个部落从未有过的词汇神选之人!

部落民众全都拜倒在地。

阿恒露出高深莫测的笑容,仿佛一个成功卖弄奇巧淫技的神棍。

这是一个好的开始,信仰会让他们坚定不移地弄清楚青石图案的意思!只要那个女人能够坚持研究给她带来荣耀的青石,她就会成为真正的智者。当她掌握了文字,并且用于记载和传承,这个世界就一定会生翻天覆地的变化。

或许,变化之后的世界,就会露出隐藏的古神殿出口吧!阿恒不死心地想到。

……

青玉世界,岁月变迁。

一代又一代的部落民老去、死去,又一代一代的部落民出生、成长。那个幸运的神选之人早已死去了无数个念头,但是神选之人的称号却从未消失。

阿恒的心情很复杂,那些通用语撰写的文字没有能够流传下来。但是,他那些充满了抽象色彩的图画却刻满了西方整整一座山丘。山丘上的图画类型越来越丰富,风格与他最初的创作一脉相承。他的意念深深地嵌入了这个世界手绘的图画,成了这个世界新的文字。

至于阿恒苦心孤诣扛来的青石,更被部落民奉为神迹。一座只有四根石柱的神庙,屹立在两块青石上方,为它们日夜遮风挡雨。

在神庙的上方,还刻着一个图案:主体是两个圆圈和和棍棒组成的人形,外加一柄石刀。

不得不承认,经过多年的演化,部落对于人形的绘制还是有了一定的进步,他们将原先代表身体的棍棒用圆圈取代。由于有了这个圆圈,人形图案就有了更加丰富的含义,男人和女人终于在崭新的图形文字中区分了开来不知道这算不算得上是男人们在这个世界的一次重大进步!

神庙顶端的图案对整个青玉世界都有着重大的意义,它是这个世界第一个具象化的神灵,阿恒认为,这个神灵显然就是自己。唯一令他遗憾的是,那个神灵明显被画成了女人可怕的偏见啊!

不过,虽然世界生了变化,但是依然找不到半点古神殿出口的线索。难道这个古怪的青玉世界就是为了让他一下神灵的感觉?

不得不说,枯寂万载的等待后,的确很过瘾啊!阿恒轻声感慨了一句。

不过也仅此而已!毕竟,假的就是假的,永远也不会变成真的!一个愚昧到如此地步的世界,怎么可能会存在过呢?——

ps1:很晚才回来,只能接着昨天后面写一点!

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